13 de abril, Reflexión para el Domingo de Ramos

Cuando era diácono en Ascensión, se me dio la tarea de ministrar la Adoración Nocturna. Una vez al mes, les hacía una exposición solemne del Santísimo Sacramento y me unía a ellos durante una hora para adorar a nuestro Señor en la Eucaristía. De vez en cuando me pedían que hiciera una pequeña procesión con el Santísimo Sacramento. Siempre fue una gran experiencia vivir una devoción eucarística con este grupo. Cuando terminó mi estancia en la parroquia, me reuní con ellos para agradecerles su paciencia y su testimonio de fe. Me agradecieron a cambio. Pero en ese momento recordé la entrada de Nuestro Señor en Jerusalén. Nuestro Señor entra en Jerusalén montado en un asno. La atención de la multitud no estaba puesta en el asno, sino en Cristo. De manera similar, la atención de mi ministerio con este grupo está en Cristo. Yo era simplemente el vaso, el “asno”, que el Señor escogió para salir al encuentro de su pueblo.

Hoy celebramos el Domingo de la Pasión del Señor, también conocido como Domingo de Ramos. Marca el comienzo de la Semana Santa, que es el evento central de nuestra historia de fe y salvación. En la liturgia de hoy recordamos dos cosas: la Pasión de Cristo y la entrada de nuestro Señor en Jerusalén. Los dos están estrechamente relacionados ya que la entrada a Jerusalén es el principio del fin del ministerio público de nuestro Señor, que culmina en la pasión, el crucifijo y la muerte. Jerusalén, la ciudad santa de Dios, recibe hoy con alegría a su rey. Las multitudes se reúnen y cantan himnos de alabanza a Dios al ver nuestra salvación al alcance de la mano. Pero el Rey que esperan no entra en la ciudad santa con ejército, ni riquezas, ni poder terrenal. No se enorgullece de sus logros temporales. No se jacta de las naciones que ha puesto violentamente bajo su dominio. Más bien, el Rey esperado entra montado en un humilde burro, una bestia de carga. Entra sentado sobre humildad y revestido de justicia. Esto es para cumplir las profecías del Antiguo Testamento, es decir, la de Zacarías 9:9: "¡Alégrate mucho, hija de Sión! ¡Grita fuerte, hija de Jerusalén! He aquí tu rey viene a ti; justo y salvador es, humilde y montado sobre un asno, sobre un pollino hijo de asna". Esperaban un rey mundano, pero en cambio, obtuvieron un Rey humilde que luego tomará la Cruz como trono.

A veces podemos tener una visión distorsionada de quién es Cristo. Al igual que la audiencia a la entrada de Jerusalén y la crucifixión, podemos llegar a aceptar a Cristo y elegir seguirlo y alejarnos de él cuando la vida se vuelve difícil, cuando él no es el Cristo que esperábamos que fuera. Esto puede ser evidente en la forma en que tratamos a nuestros vecinos. Con aquellos que son “fáciles de amar” es muy fácil reconocer en ellos al Señor. Pero, ¿cuántas veces deseamos crucificar a nuestro Señor en nuestros hermanos y hermanas a quienes odiamos? Una vez leí una reflexión sobre el Domingo de Ramos que sugería que la misma multitud que recibió a nuestro Señor con cantos alegres era la misma multitud que gritaba "¡Crucifícale! ¡Crucifícale!". Nosotros mismos podemos ser colocados en esa multitud por la forma en que amamos y odiamos a Dios y a nuestro prójimo. Nosotros, como el pollino, debemos llevar a nuestro Señor durante toda nuestra vida. No podemos convertirnos en el centro de la fe, pero siempre recordemos a quién debemos llevar y a quién debemos dejar que sea el centro de nuestras vidas. La forma en que vivimos nuestras vidas, la forma en que interactuamos con nuestros vecinos, la forma en que practicamos nuestra fe debe ser siempre llevar a Cristo a donde más se le necesita. Hoy, mis queridos hermanos y hermanas, le pedimos a nuestro Señor que nos dé la gracia de ser esos vasos que Él pueda usar para entrar en la vida de los demás con humildad y rectitud.